6. Los rebaños (Al anam)

1.

Alabado sea Alá, Que creó los cielos y latierra e instituyó las tinieblas y la luz! Aun así, los que no creenequiparan a otros a su Señor.

2.

Él es Quien os creó de arcilla y decretó acada uno un plazo. Ha sido fijado un plazo junto a Él. Y aúndudáis…

3.

Él es Alá en los cielos y en la tierra. Sabelo que ocultáis y lo que manifestáis. Sabe lo que merecéis.

4.

Siempre que viene a ellos uno de los signosde su Señor, se apartan de él.

5.

Han desmentido la Verdad cuando ha venido aellos, pero recibirán noticias de aquello de que se burlaban.

6.

Es que no ven a cuántas generacionesprecedentes hemos hecho perecer? Les habíamos dado poderío en latierra como no os hemos dado a vosotros. Les enviamos del cielo unalluvia abundante. Hicimos que fluyeran arroyos a sus pies. Con todo,les destruimos por sus pecados y suscitamos otras generacionesdespués de ellos.

7.

Si hubiéramos hecho bajar sobre ti unaEscritura escrita en pergamino y la hubieran palpado con sus manos,aun así, los que no creen habrían dicho: “Esto no es sino manifiestamagia”.

8.

Dicen: “Por qué no se ha hecho descender a unángel sobre él?” Si hubiéramos hecho descender a un ángel, ya sehabría decidido la cosa y no les habría sido dado esperar.

9.

Si hubiéramos hecho de él un ángel, lehabríamos dado apariencia humana y, con ello, habríamos contribuidoa su confusión.

10.

Se burlaron de enviados que te precedieron,pero los que se burlaban se vieron cercados por aquello de que seburlaban.

11.

Di: “Id por la tierra y mirad cómo terminaronlos desmentidores!”.

12.

Di: “A quién pertenece lo que está en loscielos y en la tierra?” Di: “A Alá!”, Él mismo Se ha prescrito lamisericordia. Él os reunirá, ciertamente, para el día indubitable dela Resurrección. Quienes se hayan perdido, no creerán.

13.

A Él pertenece lo que sucede de noche y dedía. Él es Quien todo lo oye, todo lo sabe.

14.

Di: “Tomaré como amigo a otro distinto deAlá, creador de los cielos y de la tierra, Que alimenta sin seralimentado?” Di: “He recibido la orden de ser el primero ensometerse a Alá y no ser de los asociadores”.

15.

Di: “Temo, si desobedezco a mi Señor, elcastigo de un día terrible”.

16.

Él se habrá apiadado de aquél a quien ese díase le haya alejado. Ése es el éxito manifiesto.

17.

Si Alá te aflige con una desgracia, nadie másque Él podrá retirarla. Si te favorece con un bien… Él esomnipotente.

18.

Él es Quien domina a Sus siervos. Él es elSabio, el Bien Informado.

19.

Di: “Cuál es el testimonio de más peso?” Di:”Alá es testigo entre yo y vosotros. Este Corán me ha sido reveladopara que, por él. os advierta a vosotros y a aquéllos a quienesalcance. Atestiguaríais, de verdad, que hay otros dioses junto conAlá?” Di: “No, no lo haría”. Di: “Él es sólo un Dios Uno y soyinocente de lo que vosotros Le asociáis”.

20.

Aquéllos a quienes hemos dado la Escritura laconocen como conocen a sus propios hijos varones. Quienes se hayanperdido, no creerán.

21.

Hay alguien que sea más impío que quieninventa una mentira contra Alá o desmiente Sus signos? Los impíos noprosperarán.

22.

El día que les congreguemos a todos, diremosa los que hayan asociado: “Dónde están vuestros pretendidosasociados?”

23.

En su confusión, no sabrán decir más que:”Por Alá, Señor nuestro, que no éramos asociadores!”

24.

Mira cómo mienten contra sí mismos y cómo sehan esfumado sus invenciones!

25.

Hay entre ellos quienes te escuchan, perohemos velado sus corazones y endurecido sus oídos para que no loentiendan. Aunque vieran toda clase de signos, no creerían en ellos.Hasta el punto de que, cuando vienen a disputar contigo, dicen losque no creen: “Éstas no son sino patrañas de los antiguos”.

26.

Se lo impiden a otros y ellos mismos semantienen a distancia. Pero sólo se arruinan a sí mismos, sin darsecuenta.

27.

Si pudieras ver cuando, puestos de pie anteel Fuego, digan: “Ojalá se nos devolviera! No desmentiríamos lossignos de nuestro Señor, sino que seríamos de los creyentes”.

28.

Pero no! Se les mostrará claramente lo queantes ocultaban. Si se les devolviera, volverían a lo que se lesprohibió. Mienten, ciertamente!

29.

Dicen: “No hay más vida que la de acá y noseremos resucitados”.

30.

Si pudieras ver cuando, puestos de pie antesu Señor… Dirá: “No es esto la Verdad?” Dirán: “Claro qué sí, pornuestro Señor!” Dirá: “Gustad, pues, el castigo por no habercreído!”

31.

Perderán quienes hayan desmentido elencuentro de Alá. Cuando, al fin, de repente, les venga la Hora,dirán: “Ay de nosotros, que nos descuidamos!” Y llevarán su carga ala espalda. No es carga mala la que llevan?

32.

La vida de acá no es sino juego ydistracción. Sí, la Morada Postrera es mejor para quienes temen aAlá. Es que no razonáis…?

33.

Ya sabemos que lo que dicen te entristece. Noes a ti a quien desmienten, sino que, más bien, lo que los impíosrechazan son los signos de Alá.

34.

También fueron desmentidos antes de ti otrosenviados, pero sufrieron con paciencia ese mentís y vejación hastaque les llegó Nuestro auxilio. No hay quien pueda cambiar laspalabras de Alá. Tú mismo has oído algo acerca de los enviados.

35.

Y si te resulta duro que se alejen, auquepudieras encontrar un agujero en la tierra o una escala en el cielopara traerles un signo,… Alá, si hubiera querido, les habríacongregado a todos para dirigirles. No seas, pues, de losignorantes!

36.

Sólo escuchan quienes oyen. En cuanto a losmuertos, Alá les resucitará y serán devueltos a Él.

37.

Dicen: “Por qué no se le ha revelado un signoque procede de su Señor?” Di: “Alá es capaz de revelar un signo”.Pero la mayoría no saben.

38.

No hay animal en la tierra, ni ave que vuelecon sus alas, que no constituyan comunidades como vosotros. No hemosdescuidado nada en la Escritura. Luego, serán congregados hacia suSeñor.

39.

Quienes desmienten Nuestros signos sonsordos, mudos, vagan entre tinieblas. Alá extravía a quien Élquiere, y a quien Él quiere le pone en una vía recta.

40.

Di: “Qué crees que iba a ser de vosotros sios viniera el castigo de Alá u os viniera la Hora? Invocaríais aotros diferentes de Alá? Sinceramente…”

41.

No!, antes bien, le invocaríais a Él yquitaría, si Él quisiera, el objeto de vuestra invocación. Yolvidaríais lo que ahora Le asociáis.

42.

Antes de ti, hemos mandado enviados acomunidades y hemos causado a éstas miseria y desgracia. Quizás,así, se humillaran.

43.

Si se hubieran humillado cuando Nuestro rigorles alcanzó… Pero sus corazones se endurecieron y el Demonioengalanó lo que hacían.

44.

Y cuando hubieron olvidado lo que se leshabía recordado, les abrimos las puertas de todo. Cuando hubierondisfrutado de lo que se les había concedido, Nos apoderamos de ellosde repente y fueron presa de la desesperación.

45.

Así fue extirpado el pueblo que obróimpíamente. Alabado sea Alá, Señor del universo!

46.

Di: “Qué os parece? Si Alá os privara deloído y de la vista y sellara vuestros corazones, qué dios otro queAlá podría devolvéroslos?” Mira cómo exponemos las aleyas! Aun así,ellos se apartan.

47.

Di: “Qué crees que iba a ser de vosotros sios sorprendiera el castigo de Alá repentina o visiblemente? Quiéniba a ser destruido sino el pueblo impío?”

48.

No mandamos a los enviados sino como nunciosde buenas nuevas y para advertir. Quienes crean y se enmienden, notienen que temer y no estarán tristes.

49.

A quienes desmientan Nuestros signos lesalcanzará el castigo por haber sido perversos.

50.

Di: “Yo no pretendo poseer los tesoros deAlá, ni conozco lo oculto, ni pretendo ser un ángel. No hago sinoseguir lo que se me ha revelado”. Di: “Son iguales el ciego y elvidente? Es que no reflexionáis?”

51.

Advierte por su medio a quienes teman sercongregados hacia su Señor que no tendrán, fuera de Él, amigo niintercesor. Quizás. así, teman a Alá.

52.

No rechaces a quienes invocan a su Señormañana y tarde por deseo de agradarle. No tienes tú que pedirlescuentas de nada, ni ellos a ti. Y, si les rechazas, serás de losimpíos.

53.

Así hemos probado a unos por otros para quedigan: “Es a éstos a quienes Alá ha agraciado de entre nosotros?” Noconoce Alá mejor que nadie a los agradecidos?

54.

Cuando vengan a ti los que creen en Nuestrossignos, di: “Paz sobre vosotros!” Vuestro Señor Se ha prescrito lamisericordia, de modo que si uno de vosotros obra mal porignorancia, pero luego se arrepiente y enmienda… Él es indulgente,misericordioso.

55.

Así es como exponemos los signos, para queaparezca claro el camino de los pecadores.

56.

Di: “Se me ha prohibido servir a aquéllos queinvocáis en lugar de invocar a Alá”. Di: “No seguiré vuestraspasiones; si no, me extraviaría y no sería de los bien dirigidos”.

57.

Di: “Me baso en una prueba clara venida de miSeñor y vosotros lo desmentís. Yo no tengo lo que pedís con tantoapremio. La decisión pertenece sólo a Alá: Él cuenta la verdad y Éles el Mejor en fallar”.

58.

Di: “Si yo tuviera lo que pedís con tantoapremio, ya se habría decidido la cosa entre yo y vosotros”. Aláconoce mejor que nadie a los impíos.

59.

Él posee las llaves de lo oculto, sólo Él lasconoce. Él sabe lo que hay en la tierra y en el mar. No cae ni unahoja sin que Él lo sepa, no hay grano en las tinieblas de la tierra,no hay nada verde, nada seco, que no esté en una Escritura clara.

60.

Él es quien os llama de noche y sabe lo quehabéis hecho durante el día. Luego, os despierta en él. Esto es asípara que se cumpla un plazo fijo. Luego, volveréis a Él y osinformará de lo que hacíais.

61.

Él es Quien domina a Sus siervos. Envía sobrevosotros a custodios. Cuando, al fin, viene la muerte a uno devosotros, Nuestros enviados le llaman, no se descuidan.

62.

Luego, son devueltos a Alá, su verdaderoDueño. No es a Él a quien toca decidir? Él es el más rápido enajustar cuentas.

63.

Di: “Quién os librará de las tinieblas de latierra y del mar?” Le invocáis humildemente y en secreto: “Si noslibra de ésta, seremos, ciertamente, de los agradecidos”.

64.

Di: “Alá os libra de ésta y de todo apuro,pero vosotros de nuevo Le asociáis”.

65.

Di: “Él es el Capaz de enviaros un castigo dearriba o de abajo, o de desconcertaros con partidos diferentes yhaceros gustar vuestra mutua violencia”. Mira cómo exponemos lasaleyas! Quizás, así comprendan mejor.

66.

Pero tu pueblo lo ha desmentido, que es laVerdad. Di: “Yo no soy vuestro protector.

67.

Todo anuncio tiene su tiempo oportuno ypronto lo sabréis”.

68.

Cuando veas a los que parlotean de Nuestrossignos, déjales hasta que cambien de conversación. Y, si el Demoniohace que te olvides, entonces, después de la amonestación, no sigascon los impíos.

69.

Quienes temen a Alá no deben pedirles cuentasde nada, sino tan sólo amonestarles. Quizás, así, teman a Alá.

70.

Deja a quienes toman su religión a juego ydistracción y a quienes ha engañado la vida de acá! Amonéstales porsu medio, no sea que alguien se pierda por razón de sus obras! Notendrá, fuera de Alá, amigo ni intercesor y, aunque ofrezca todaclase de compensaciones, no se le aceptarán. Ésos son los que se hanperdido por razón de sus obras. Se les dará a beber agua muycaliente y tendrán un castigo doloroso por no haber creído.

71.

Di: “Invocaremos, en lugar de invocar a Alá,lo que no puede aprovecharnos ni dañarnos? Volveremos sobre nuestrospasos después de habernos dirigido Alá?” Como aquél a quien losdemonios han seducido y va desorientado por la tierra… Suscompañeros le llaman, invitándole a la Dirección: “Ven a nosotros!”Di: “La dirección de Alá es la Dirección. Hemos recibido la orden desometernos al Señor del universo.

72.

Haced la azalá! Temedle! Es Él hacia Quienseréis congregados”.

73.

Es Él Quien ha creado con un fin los cielos yla tierra. El día que dice: “Sé!”, es. Su palabra es la Verdad. Suyoserá el dominio el día que se toque la trompeta. El Conocedor de looculto y de lo patente. Él es el Sabio, el Bien Informado.

74.

Y cuando Abraham dijo a su padre Azar: “Tomasa los ídolos como dioses? Sí, veo que tú y tu pueblo estáisevidentemente extraviados”.

75.

Y así mostramos a Abraham el reino de loscielos y de la tierra, para que fuera de los convencidos.

76.

Cuando cerró la noche sobre él, vio unaestrella y dijo: “Éste es mi Señor!”. Pero, cuando se puso, dijo:”No amo a los que se ponen”.

77.

Cuando vio la luna que salía, dijo: “Éste esmi Señor”. Pero, cuando se puso, dijo: “Si no me dirige mi Señor,voy a ser, ciertamente, de los extraviados”.

78.

Cuando vio el sol que salía, dijo: “Éste esmi Señor! Éste es mayor!”. Pero, cuando se puso, dijo: “Pueblo! Soyinocente de lo que Le asociáis.

79.

Vuelvo mi rostro, como hanif, hacia Quien hacreado los cielos y la tierra. Y no soy asociador”.

80.

Su pueblo disputó con él. Dijo: “Disputáisconmigo sobre Alá, a pesar de haberme Él dirigido? No temo lo que Leasociáis, a menos que mi Señor quiera algo. Mi Señor lo abarca todoen Su ciencia. Es que no os dejaréis amonestar?

81.

Cómo voy a temer lo que Le habéis asociado sivosotros no teméis asociar a Alá algo para lo que Él no os haconferido autoridad? Cuál, pues, de las dos partes tiene más derechoa seguridad? Si es que lo sabéis…”.

82.

Quienes creen y no revisten su fe deimpiedad, ésos son los que están en seguridad, los que estándirigidos.

83.

Ése es el argumento Nuestro que dimos aAbraham contra su pueblo. Ascendemos la categoría de quien queremos.Tu Señor es sabio, omnisciente.

84.

Le regalamos a Isaac y a Jacob. Dirigimos alos dos. A Noé ya le habíamos dirigido antes y, de susdescendientes, a David, a Salomón, a Job, a José, a Moisés y aAarón. Así retribuimos a quienes hacen el bien.

85.

Y a Zacarías, a Juan, a Jesús y a Elías,todos ellos de los justos.

86.

Y a Ismael, a Eliseo, a Jonás y a Lot. A cadauno de ellos le distinguimos entre todos los hombres,

87.

así como a algunos de sus antepasados,descendientes y hermanos. Les elegimos y dirigimos a una vía recta.

88.

Ésta es la dirección de Alá, por la quedirige a quien Él quiere de Sus siervos. Si hubieran sidoasociadores, todas sus obras habrían sido vanas.

89.

Fue a éstos a quienes dimos la Escritura, eljuicio y el profetismo. Y, si éstos no creen en ello, lo hemosconfiado a otro pueblo, que sí que cree.

90.

A éstos ha dirigido Alá. Sigue, pues, suDirección! Di: “No os pido salario a cambio. No es más que unaAmonestación dirigida a todo el mundo”.

91.

No han valorado a Alá debidamente cuando handicho: “Alá no ha revelado nada a un mortal”. Di: “Y quién harevelado la Eiscrituro que Moisés trajo, luz y dirección para loshombres? la ponéis en pergaminos, que enseñáis, pero ocultáis unagran parte. Se os enseñó lo que no sabíais, ni vosotros ni vuestrospadres”. Di: “Fue Alá!”. Y déjales que pasen el rato en su parloteo.

92.

Es ésta una Escritura bendita que hemosrevelado, que confirma la revelación anterior, para que adviertas ala metrópoli y a los que viven en sus alrededores. Quienes creen enla otra vida, creen también en ella y observan su azalá.

93.

Hay alguien que sea más impío que quieninventa una mentira contra Alá, o quien dice: “He recibido unarevelación”, siendo así que no se le ha revelado nada, o quien dice:”Yo puedo revelar otro tanto de lo que Alá ha revelado”? Si pudierasver cuando estén los impíos en su agonía y los ángeles extiendan lasmanos: “Entregad vuestras almas! Hoy se os va a retribuir con uncastigo degradante, por haber dicho falsedades contra Alá y porhaberos desviado altivamente de Sus signos”.

94.

“Habéis venido uno a uno a Nosotros, como oscreamos por vez primera, y habéis dejado a vuestras espaldas lo queos habíamos otorgado. No vemos que os acompañen vuestrosintercesores, que pretendíais eran vuestros asociados. Se han rotoya los lazos que con ellos os unían, se han esfumado vuestraspretensiones”.

95.

Alá hace que germinen el grano y el hueso deldátil, saca al vivo del muerto y al muerto del vivo. Ése es Alá!Cómo podéis, pues, ser tan desviados!

96.

Quien hace que el alba apunte, Quien hizo dela noche descanso y del sol y de la luna cómputo. Esto es lo que hadecretado el Poderoso, el Omnisciente.

97.

Y Él es Quien ha hecho, para vosotros, lasestrellas, con objeto de que podáis dirigiros por ellas entre lastinieblas de la tierra y del mar. Hemos expuesto así los signos agente que sabe.

98.

Y Él es Quien os ha creado de una solapersona. Receptáculo y depósito. Hemos expuesto así los signos agente que entiende.

99.

Y Él es Quien ha hecho bajar agua del cielo.Mediante ella hemos sacado toda clase de plantas y follaje, del quesacamos granos arracimados. Y de las vainas de la palmera, racimosde dátiles al alcance. Y huertos plantados de vides, y los olivos ylos granados, parecidos y diferentes. Cuando fructifican, mirad elfruto que dan y cómo madura! Ciertamente, hay en ello signos paragente que cree.

100.

Han hecho de los genios asociados de Alá,siendo así que Él es Quien los ha creado. Y Le han atribuido, sinconocimiento, hijos e hijas. Gloria a Él! Está por encima de lo queLe atribuyen!

101.

Creador de los cielos y de la tierra. Cómoiba a tener un hijo si no tiene compañera, si lo ha creado todo y losabe todo?

102.

Ése es Alá, vuestro Señor. No hay más diosque Él. Creador de todo. Servidle, pues! Él vela por todo.

103.

La vista no Le alcanza, pero Él sí quealcanza la vista. Es el Sutil, el Bien Informado.

104.

“Habéis recibido intuiciones de vuestroSeñor. Quien ve claro, ve en beneficio propio. Quien está ciego, loestá en detrimento propio. Yo no soy vuestro custodio.”

105.

Así exponemos las aleyas para que digan: “Túhas estudiado” y para explicarlo Nosotros a gente que sabe.

106.

Sigue lo que se te ha revelado, procedente detu Señor. No hay más dios que Él. Y apártate de los asociadores.

107.

Si Alá hubiera querido, no habrían sidoasociadores. No te hemos nombrado custodio de ellos, ni eres suprotector.

108.

No insultéis a los que ellos invocan en lugarde invocar a Alá, no sea que, por hostilidad, insulten a Alá sinconocimiento. Así, hemos engalanado las obras de cada comunidad.Luego, volverán a su Señor y ya les informará Él de lo que hacían.

109.

Han jurado solemnemente por Alá que si lesviene un signo creerán, ciertamente, en él. Di: “Sólo Alá dispone delos signos”. Y qué es lo que os hace prever que, si ocurre, vayan acreer?

110.

Desviaremos sus corazones y sus ojos, comocuando no creyeron por primera vez, y les dejaremos que yerrenciegos en su rebeldía.

111.

Aunque hubiéramos hecho que los ángelesdescendieran a ellos, aunque les hubieran hablado los muertos,aunque hubiéramos juntado ante ellos todas las cosas, no habríancreído, a menos que Alá hubiera querido. Pero la mayoría sonignorantes.

112.

Así hemos asignado a cada profeta un enemigo:hombres endemoniados o genios endemoniados, que se inspiranmutuamente pomposas palabras para engañarse. Si tu Señor hubieraquerido, no lo habrían hecho. Déjales con sus invenciones!

113.

Que los corazones de los que no creen en laotra vida se vean atraídos a ello! Que les plazca! Que lleven sumerecido!

114.

“Buscaré, pues, a otro diferente de Alá comojuez, siendo Él Quien os ha revelado la Escritura explicadadetalladamente?” Aquéllos a quienes Nosotros hemos dado la Escriturasaben bien que ha sido revelada por tu Señor con la Verdad. Noseáis, pues, de los que dudan!

115.

La Palabra de tu Señor se ha cumplido enverdad y en justicia. Nadie puede cambiar Sus palabras. Él es Quientodo lo oye, todo lo sabe.

116.

Si obedecieras a la mayoría de los que estánen la tierra, te extraviarían del camino de Alá. No siguen sinoconjeturas, no formulan sino hipótesis.

117.

Ciertamente, tu Señor conoce mejor que nadiequién se extravía de Su camino y quiénes son los bien dirigidos.

118.

Comed, pues, de aquello sobre lo que se hamencionado el nombre de Alá si creéis en Sus signos.

119.

Qué razón tenéis para no comer de aquellosobre lo que se ha mencionado el nombre de Alá, habiéndoos Éldetallado lo ilícito -salvo en caso de extrema necesidad-? Muchossin conocimiento extravían a otros con sus pasiones. Tu Señor conocemejor que nadie a quienes violan la ley.

120.

Evitad el pecado, público o privado. Los quecometan pecado serán retribuidos conforme a su merecido.

121.

No comáis de aquello sobre lo que no hayáismencionado el nombre de Alá, pues seria una perversidad. Sí, losdemonios inspiran a sus amigos que discutan con vosotros. Si lesobedecéis, sois asociadores.

122.

El que estaba muerto y que luego hemosresucitado dándole una luz con la cual anda entre la gente, es igualque el que está entre tinieblas sin poder salir? De este modo hansido engalanadas las obras de los infieles…

123.

Así, hemos puesto en cada ciudad a los máspecadores de ella para que intriguen. Pero, al intrigar, no lo hacensino contra sí mismos, sin darse cuenta.

124.

Cuando les viene un signo dicen: “Nocreeremos hasta que se nos dé tanto cuanto se ha dado a los enviadosde Alá”. Pero Alá sabe bien a quién confiar Su mensaje. Lahumillación ante Alá y un castigo severo alcanzarán a los pecadorespor haber intrigado.

125.

Alá abre al islam el pecho de aquél a quienÉl quiere dirigir. Y estrecha y oprime el pecho de aquél a quien Élquiere extraviar, como si se elevara en el aire. Así muestra Alá laindignación contra quienes no creen.

126.

Ésta es la vía de tu Señor, recta. Hemosexpuesto las aleyas a gente que se deja amonestar.

127.

La Morada de la Paz junto a su Señor es paraellos -Él es su amigo-, como premio a sus obras.

128.

El día que Él les congregue a todos:”Asamblea de genios! Habéis abusado de los hombres!” y los hombresque fueron amigos de los genios dirán: “Señor! Unos hemos sacadoprovecho de otros y hemos llegado ya al término que Tú nos habíasseñalado”. Dirá: “Tendréis el Fuego por morada, en el que estaréiseternamente, a menos que Alá disponga otra cosa”. Tu Señor es sabio,omnisciente.

129.

Así conferimos a algunos impíos autoridadsobre otros por lo que han cometido.

130.

“Asamblea de genios y de hombres! No vinierona vosotros enviados, salidos de vosotros, para contaros Mis signos ypreveniros contra el encuentro de este vuestro día?” Dirán:”Atestiguamos contra nosotros mismos”. Pero la vida de acá lesengañó y atestiguarán contra sí mismos su incredulidad.

131.

Porque tu Señor no va a destruir injustamenteciudades sin haber antes apercibido a sus habitantes.

132.

Para todos habrá categorías según sus obras.Tu Señor está atento a lo que hacen.

133.

Tu Señor es Quien Se basta a Sí mismo, elDueño de la misericordia. Si quisiera, os retiraría y os sustituiríapor quien Él quisiera, igual que os ha suscitado a vosotros de ladescendencia de otra gente.

134.

Ciertamente, aquello con que se os haamenazado vendrá! Y no podréis escapar.

135.

Di: “Pueblo! Obrad según vuestra situación!Yo también obraré… Pronto sabréis para quién será la MoradaPostrera. Los impíos no prosperarán”.

136.

Reservan a Alá una parte de la cosecha y delos rebaños que Él ha hecho crecer. Y dicen: “Esto es para Alá” -esopretenden- “y esto para nuestros asociados”. Pero lo que es paraquienes ellos asocian no llega a Alá y lo que es para Alá llega aquienes ellos asocian. Qué mal juzgan!

137.

Así, los que ellos asocian han hecho creer amuchos asociadores que estaba bien que mataran a sus hijos. Esto erapara perderles a ellos mismos y oscurecerles su religión. Si Aláhubiera querido, no lo habrían, hecho. Déjales, pues, con susinvenciones.

138.

Y dicen: “He aquí unos rebaños y una cosechaque están consagrados. Nadie se alimentará de ellos sino en lamedida que nosotros queramos”. Eso pretenden. Hay bestias de dorsoprohibido y bestias sobre las que no mencionan el nombre de Alá.Todo eso es una invención contra Él. Él les retribuirá por susinvenciones.

139.

Y dicen: “Lo que hay en el vientre de estasbestias está reservado para nuestros, varones y vedado a nuestrasesposas”. Pero, si estuviera muerta, participarían de ella. Él lesretribuirá por lo que cuentan. Él es sabio, omnisciente.

140.

Saldrán perdiendo quienes, sin conocimiento,maten a sus hijos tontamente y que, inventando contra Alá, prohíbanaquello de que Alá les ha proveído. Están extraviados, no están biendirigidos.

141.

Él es Quien ha creado huertos, unos conemparrados y otros sin ellos, las palmeras, los cereales de alimentovario, los olivos, los granados, parecidos y diferentes. Comed de sufruto, si lo tienen, pero dad lo debido el día de la cosecha! Y nocometáis excesos, que Alá no ama a los inmoderados!.

142.

De las bestias, unas sirven de carga y otrascon fines textiles. Comed de lo que Alá os ha proveído y no sigáislos pasos del Demonio! Es para vosotros un enemigo declarado.

143.

Cuatro parejas de reses: una de ganado ovinoy otra de ganado caprino -di: “Ha prohido los dos machos, o las doshembras, o lo que encierran los úteros de las dos hembras?Informadme con conocimiento, si sois sinceros!”-,

144.

una de ganado camélido y otra de ganadobovino -di: “Ha prohibido los dos machos o las dos hembras o lo queencierran los úteros de las dos hembras? Fuisteis, acaso, testigoscuando Alá os ordenó esto? Hay alguien más impío que aquél queinventa una mentira contra Alá para, sin conocimiento, extraviar alos hombres?”-. Ciertamente, Alá no dirige al pueblo impío.

145.

Di: “En lo que se me ha revelado no encuentronada que se prohíba comer, excepto carne mortecina, sangre derramadao carne de cerdo -que es una suciedad-, o aquello sobre lo que, porpervesidad, se haya invocado un nombre diferente del de Alá. Pero,si alguien se ve compelido por la necesidad -no por deseo ni porafán de contravenir-… Tu Señor es indulgente, misericordioso”.

146.

A los judíos les prohibimos toda bestiaungulada y la grasa de ganado bovino y de ganado menor, excepto laque tengan en los lomos o en las entrañas o la mezclada con loshuesos. Así les retribuimos por su rebeldía. Decimos, sí, la verdad.

147.

Si te desmienten, di: “Vuestro Señor es elDueño de una inmensa misericordia, pero no se alejará Su rigor delpueblo pecador”.

148.

Los asociadores dirán: “Si Alá hubieraquerido, no habríamos sido asociadores, ni tampoco nuestros padres,ni habríamos declarado nada ilícito”. Así desmintieron susantecesores, hasta que gustaron Nuestro rigor. Di: “Tenéis algunaciencia que podáis mostrarnos?” No seguís sino conjeturas, noformuláis sino hipótesis.

149.

Di: “Es Alá quien posee el argumentodefinitivo y, si hubiera querido, os habría dirigido a todos”.

150.

Di: “Traed a vuestros testigos y queatestiguen que Alá ha prohibido esto!” Si atestiguan, no atestiguéiscon ellos. No sigas las pasiones de quienes han desmentido Nuestrossignos, de quienes no creen en la otra vida y equiparan a otros a suSeñor.

151.

Di: “Venid, que os recitaré lo que vuestroSeñor os ha prohibido: que Le asociéis nada! Sed buenos con vuestrospadres, no matéis a vuestros hijos por miedo de empobreceros -ya osproveeremos Nosotros, y a ellos,- alejaos de las deshonestidades,públicas o secretas, no matéis a nadie que Alá haya prohibido, sinocon justo motivo Esto os ha ordenado Él. Quizás, así, razonéis”.

152.

“No toquéis la hacienda del huérfano, sino demanera conveniente, hasta que alcance la madurez! Dad con equidad lamedida y el peso justos! No pedimos a nadie sino según susposibilidades. Sed justos cuando declaréis, aun si se trata de unpariente! Sed fieles a la alianza con Alá! Esto os ha ordenado Él.Quizás, así os dejéis amonestar”.

153.

Y: “Ésta es Mi vía, recta. Seguidla, pues, yno sigáis otros caminos, que os desviarían de Su camino. Esto os haordenado Él. Quizás, así temáis a Alá”.

154.

Dimos, además, la Escritura a Moisés comocomplemento, por el bien que había hecho, como explicación detalladade todo, como dirección y misericordia. Quizás, así, crean en elencuentro de su Señor.

155.

Es ésta una Escritura bendita que hemosrevelado. Seguidla, pues, y temed a Alá! Quizás, así se os tengapiedad.

156.

No sea que dijerais: “Sólo se ha revelado laEscritura a dos comunidades antes que a nosotros y no nospreocupábamos de lo que ellos estudiaban”.

157.

O que dijerais: “Si se nos hubiera reveladola Escritura, habríamos sido mejor dirigidos que ellos”. Pues ya havenido a vosotros de vuestro Señor una prueba clara, dirección ymisericordia. Y hay alguien más impío que quien desmiente los signosde Alá y se aparta de ellos? Retribuiremos con un mal castigo aquienes se aparten de nuestros mensajes, por haberse apartado.

158.

Qué esperan sino que vengan a ellos losángeles, o que venga tu Señor, o que vengan algunos de los signos detu Señor? El día que vengan algunos de los signos de tu Señor, noaprovechará su fe a nadie que antes no haya creído o que, en su fe,no haya hecho bien. Di: “Esperad! Nosotros esperamos!”

159.

En cuanto a los que han escindido su religiónen sectas, es asunto que no te incumbe. Su suerte está sólo en manosde Alá. Luego, ya les informará Él de lo que hacían.

160.

Quien presente una buena obra, recibirá diezveces más. Y quien presente una mala obra, será retribuido con sólouna pena semejante. No serán tratados injustamente.

161.

Di: “A mí, mi Señor me ha dirigido a una víarecta, una fe verdadera, la religión de Abraham, que fue hanif y noasociador”

162.

Di: “Mi azalá, mis prácticas de piedad, mivida y mi muerte pertenecen a Alá, Señor del universo.

163.

No tiene asociado. Se me ha ordenado esto ysoy el primero en someterse a Él”

164.

Di: “Buscaré a otro diferente de Alá comoSeñor. Él que es el Señor de todo?” Nadie comete mal sino endetrimento propio. Nadie cargará con la carga ajena. Luego,volveréis a vuestro Señor y ya os informará Él de aquello en quediscrepabais.

165.

Él es Quien os ha hecho sucesores en latierra y Quien os ha distinguido en categoría a unos sobre otros,para probaros en lo que os ha dado. Tu Señor es rápido en castigar,pero también es indulgente, misericordioso.