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1. |
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2. |
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3. |
Así es como Alá, el Poderoso, el Sabio, haceuna revelación, a ti y a quienes fueron antes de ti. |
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4. |
Suyo es lo que está en los cielos y en latierra. Él es el Altísimo, el Grandioso. |
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5. |
Casi se hienden los cielos allí arriba alcelebrar los ángeles las alabanzas de su Señor y pedir Su perdón enfavor de los que están en la tierra. No es Alá el Indulgente, elMisericordioso? |
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6. |
A los que han tomado amigos en lugar detomarle a Él, Alá les vigila. Tú no eres su protector. |
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7. |
Así es como te revelamos un Corán árabe, paraque adviertas a la metrópoli y a los que viven en sus alrededores ypara que prevengas contra el día indubitable de la Reunión. Unosestarán en el Jardín y otros en el fuego de la gehena. |
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8. |
Alá, si hubiera querido, habría hecho deellos una sola comunidad. Pero introduce en Su misericordia a quienÉl quiere. Los impíos no tendrán amigo ni auxiliar. |
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9. |
Han tomado amigos en lugar de tomarle a Él?Pues Alá es el Amigo. Él resucita a los muertos, es omnipotente. |
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10. |
Alá es Quien arbitra vuestras discrepancias,cualesquiera que sean. Tal es Alá, mi Señor. En Él confio y a Él mevuelvo arrepentido. |
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11. |
Creador de los cielos y de la tierra. Os hadado esposas salidas de vosotros y parejas salidas de vuestrosrebaños, diseminándoos así. No hay nada que se Le asemeje. Él esQuien todo lo oye, Quien todo lo ve. |
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12. |
Suyas son las llaves de los cielos y de latierra. Dispensa el sustento a quien Él quiere: a unos con largueza,a otros con mesura. Es omnisciente. |
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13. |
Os ha prescrito en materia de religión lo queya había ordenado a Noé, lo que Nosotros te hemos revelado y lo queya habíamos ordenado a Abraham, a Moisés y a Jesús: “Que rindáisculto y que esto no os sirva de motivo de división!” A losasociadores les resulta difícil aquello a que tú les llamas. Aláelige para Sí a quien Él quiere y dirige a Él a quien se arrepiente. |
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14. |
No se dividieron, por rebeldía mutua, sinodespués de haber recibido la Ciencia. Y, si no llega a ser por unapalabra previa de tu Señor, remitiendo a un término fijo, ya sehabría decidido entre ellos. Quienes, después, heredaron laEscritura dudan seriamente de ella. |
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15. |
Así, pues, llama. Sigue la vía recta, como sete ha ordenado, y no sigas sus pasiones. Y di: “Creo en todaEscritura que Alá ha revelado. Se me ha ordenado que haga justiciaentre vosotros. Alá es nuestro Señor y Señor vuestro! Nosotrosresponderemos de nuestros actos y vosotros de los vuestros. Que nohaya disputas entre nosotros y vosotros! Alá nos reunirá… Es Él elfin de todo!” |
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16. |
Quienes disputan a propósito de Alá despuésde que se le ha escuchado, esgrimen un argumento sin valor para suSeñor. Incurren en ira y tendrán un castigo severo. |
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17. |
Alá es quien ha hecho descender la Escrituracon la Verdad, y la Balanza. Quien sabe? Quizá la Hora estépróxima… |
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18. |
Los que no creen en ella desearían que seadelantara, mientras que los que creen tiemblan sólo de pensar enella y saben que es un hecho. Los que disputan sobre la Hora noestán profundamente extraviados? |
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19. |
Alá es bondadoso con Sus siervos. Provee alas necesidades de quien Él quiere. Él es el Fuerte, el Poderoso. |
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20. |
A quien desee labrar el campo de la vidafutura se lo acrecentaremos. A quien, en cambio, desee labrar elcampo de la vida de acá, le daremos de ella. pero no tendrá ningunaparte en la otra vida. |
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21. |
Tienen asociados que les hayan prescrito enmateria de religión lo que Alá no ha sancionado? Si no se hubiera yapronunciado la sentencia decisiva, se habría decidido entre ellos.Los impíos tendrán un castigo doloroso. |
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22. |
Verás a los impíos temer por lo que hanmerecido, que recaerá en ellos, mientras que los que hayan creído yobrado bien estarán en los prados de los jardines y tendrán junto asu Señor lo que deseen. Ése es el gran favor! |
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23. |
Ésta es la buena nueva que Alá anuncia a Sussiervos, que creen y obran bien. Di: “Yo no os pido salario acambio, fuera de que améis a los parientes”. A quien obre bien, leaumentaremos el valor de su obra. Alá es indulgente, muy agradecido. |
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24. |
O dirán: “Se ha inventado una mentira contraAlá”. Alá sellará, si quiere, tu corazón. Pero Alá disipa lo falso yhace triunfar la Verdad con Sus palabras. Él sabe bien lo queencierran los pechos. |
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25. |
Él es Quien acepta el arrepentimiento de Sussiervos y perdona las malas acciones. Y sabe lo que hacéis. |
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26. |
Escucha a quienes creen y obran bien y les damás de Su favor. Los infieles, en cambio, tendrán un castigo severo. |
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27. |
Si Alá dispensara el sustento a Sus siervoscon largueza, se insolentarían en la tierra. Lo que hace, en cambio,es concederles con mesura lo que quiere. Está bien informado sobreSus siervos, les ve bien. |
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28. |
Él es Quien envía de lo alto la lluviaabundante, cuando ya han perdido toda esperanza, y difunde Sumisericordia. Él es el Amigo, el Digno de Alabanza. |
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29. |
Entre Sus signos figuran la creación de loscielos y de la tierra, los seres vivos que en ellos ha diseminado yque, cuando quiere, puede reunir. |
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30. |
Cualquier desgracia que os ocurre, es comocastigo a vuestras obras, pero perdona mucho. |
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31. |
No podéis escapar en la tierra y no tenéis,fuera de Alá, amigo ni auxiliar. |
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32. |
Entre sus signos figuran las embarcaciones enel mar como mojones. |
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33. |
Si quiere, calma el viento y se inmovilizanen su superficie. Ciertamente, hay en ello signos para todo aquélque tenga mucha paciencia, mucha gratitud. |
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34. |
O bien les hace perecer, como castigo por loque han merecido, pero perdona mucho. |
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35. |
Para que sepan quienes discuten sobreNuestros signos que no tendrán escape. |
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36. |
Todo lo que habéis recibido es breve disfrutede la vida de acá. En cambio, lo que Alá tiene es mejor y másduradero para quienes creen y confían en su Señor, |
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37. |
evitan cometer pecados graves ydeshonestidades y, cuando están airados, perdonan, |
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38. |
escuchan a su Señor, hacen la azalá, seconsultan mutuamente, dan limosna de lo que les hemos proveído, |
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39. |
se defienden cuando son víctimas de opresión. |
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40. |
Una mala acción será retribuida con una penaigual, pero quien perdone y se reconcilie recibirá su recompensa deAlá. Él no ama a los impíos. |
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41. |
Quienes, tratados injustamente, se defiendan,no incurrirán en reproche. |
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42. |
Sólo incurren en él quienes son injustos conlos hombres y se insolentan en la tierra injustamente. Esos talestendrán un castigo doloroso. |
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43. |
Quien es paciente y perdona, eso sí que esdar muestras de resolución. |
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44. |
Aquél a quien Alá extravía no tendrá, despuésde Él, ningún amigo. Cuando los impíos vean el castigo, les verásque dicen: “Y no hay modo de regresar?” |
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45. |
Les verás expuestos a él, abatidos dehumillación, mirando con disimulo, mientras que quienes hayan creídodirán: “Quienes de verdad pierden son los que el día de laResurrección se han perdido a sí mismos y han perdido a susfamilias”. No tendrán los impíos un castigo permanente? |
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46. |
Fuera de Alá. no tendrán ningunos amigos queles auxilien… Aquél a quien Alá extravía no podrá dar con camino. |
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47. |
Escuchad a vuestro Señor antes de que llegueun día que Alá no evitará. Ese día no encontraréis refugio, nipodréis negar. |
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48. |
Si se apartan, no te hemos mandado para sersu custodio, sino sólo para transmitir. Cuando hacemos gustar alhombre una misericordia venida de Nosotros, se regocija. Pero, si lesucede un mal como castigo a sus obras, entonces, el hombre esdesagradecido. |
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49. |
El dominio de los cielos y de la tierrapertenece a Alá. Crea lo que quiere. Regala hijas a quien Él quierey regala hijos a quien Él quiere. |
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50. |
o bien les da ambos, varones y hembras, ohace impotente a quien Él quiere. Es omnisciente, omnipotente. |
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51. |
A ningún mortal le es dado que Alá le hablesi no es por inspiración, o desde detrás de una cortina, omandándole un enviado que le inspire, con Su autorización, lo que Élquiere. Es altísimo, sabio. |
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52. |
Así es como te hemos inspirado un Espírituque procede de Nuestra orden. Tú no sabías lo que eran la Escrituray la Fe, pero hemos hecho de él luz con la que guiamos a quienesqueremos de Nuestros siervos. Ciertamente, tú guías a los hombres auna vía recta, |
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53. |
la vía de Alá, a quien pertenece lo que estáen los cielos y en la tierra. No es Alá el fin de todo? |
