67. Al Mulk (Kráľovstvo)

Požehnaním oplýva (Boh) Ten, v ruke (v moci) ktorého je kráľovstvo (nebies a zeme).
On (Boh) má nad všetkým moc,

Ktorý stvoril smrť a život, aby vás skúške podrobil, kto z vás bude lepšie konať. On
(Boh) je mocný a odpúšťajúci,

Ktorý stvoril sedem nebies úplne podobných (slovo, ktoré sme preložili ako „úplne
podobných“ môže niesť aj význam „jedno nebo nad druhým“ alebo „v určitých vrstvách“),
neuvidíš (ty, ktorý sa pozeráš) žiadne rozdiely v tom, čo Ten, v moci ktorého je milosť
(Boh), stvoril (všetko je súmerné, rovnomerné a vyvážené). Obráť zrak svoj (smerom k
nim), vidíš niekde akékoľvek trhliny (rozdiely alebo nevyváženie)?

Potom (ak sa na ne pozrieš, znova) obráť svoj zrak (znova skús hľadať akékoľvek
rozdiely v nich) ešte dvakrát, zrak (pohľad) sa vráti k tebe späť bezúspešne (bez toho, aby
našiel, čo hľadal) a pritom bude zarmútený (z toho, že žiadne rozdiely alebo nevyváženosť
nenašiel).

Ozdobili sme dolné (alebo najbližšie) nebo lampami (hviezdami, aby vám v noci svietili)
a učinili sme ich (tieto lampy) vyvrhnutím pre satanov (a ochranou ľuďom pred nimi) a
pripravili sme pre nich (satanov) trápenie ohňa planúceho.

Tým, ktorí odmietali veriť vo svojho Pána, sa dostane trápenie pekla. Je to veru
koniec zlý.

Keď budú do neho (do pekla) hodení, budú počúvať, ako sa (peklo) nadýchne pritom,
ako kypí,

Takmer sa (peklo) roztrhne (praskne, vybuchne) od zloby. Vždy, keď je do neho (do
pekla) hodený húf (ľudí), jeho strážcovia sa ich spýtajú (týchto ľudí): „Neprišiel k vám
varovateľ (ktorý vás varoval pred týmto dňom a trápením, do ktorého ste sa dostali)?“,

Povedia (títo ľudia do pekla hodení): „Veru áno, prišiel k nám varovateľ, my sme to ale
za lož označili (jeho i to, s čím prišiel) a povedali sme: Boh nič nezoslal dole, vy ste len
v blude veľkom“,

Povedia (tí, ktorí do ohňa budú hodení, dodávajúc): „Keby sme boli počúvali alebo
chápali (a vnímali, s čím k nám poslovia prichádzali), neboli by sme teraz medzi
obyvateľmi ohňa planúceho“.

Priznajú svoj hriech (spočívajúci v odmietaní poslov a posolstiev od Boha zoslaných).
Preč do hlbín (ďaleko od Božej milosti) s obyvateľmi ohňa planúceho.

Tí, ktorí sa boja Pána svojho, aj keď Ho bližšie nepoznajú (kto sa Boha bojí aj bez
toho, aby Ho priamo pred sebou videl), tým sa dostane odpustenie a odmena veľká.

Tajte to, čo hovoríte, alebo to zverejnite, On (Boh aj tak) dobre pozná, čo je v
hrudiach skryté (Boh dobre vie, ako každý premýšľa a ako by sa zachoval), (67:13)
(67:13): Verš bol zoslaný o tých z kmeňa Qurejš, ktorí ohovárali a ubližovali poslovi a
prorokovi Muhammadovi a ktorí dbali na to, aby proroka v tajnosti ohovárali.

A či nepozná (Boh), koho stvoril? (Boh pozná každého, koho stvoril) On (Boh) je
milostivý a všeznalý (vie, čo je pre vás dobré, preto to zoslal).

On (Boh) je ten, kto učinil zem vám poddajnú, kráčajte (a putujte) po jej končinách a
jedzte z toho, čo vám dal. K Nemu (k Bohu) bude smerovať (vaše) oživenie (v deň
zmŕtvychvstania, kedy budete pred Bohom stáť).

Máte záruku (vy, ktorí odmietate veriť) od Toho, kto je v nebi, že vás nedá zemou
pohltiť a ona (zem) sa rozbúri (a otrasie ako pri zemetrasení)?

 Alebo máte záruku (vy, ktorí odmietate veriť) od Toho, kto je v nebi, že na vás nepošle
štrkovú smršť (smršť plnú štrku a kameňov). Budete vedieť, aké varovanie to bolo (či bolo
pravdivé, alebo nie).

Za lož už označili (poslov, ktorí boli k nim poslaní) tí, ktorí boli pred nimi (pred týmito
z kmeňa Qurejš). Aké to bolo odmietnutie (mali ohľadom tohto odmietnutia pravdu, alebo
nemali, dostavilo sa k nim trápenie, pred ktorým boli varovaní, alebo nie)?

Nevideli vtákov nad sebou, ako rozprestierajú a skladajú krídla svoje? Nik ich
nedrží (vo vzduchu), len (Boh) Ten, v moci ktorého je milosť. Veď (Boh) On všetko vidí.

Kto je ten, kto vojskom je pre vás (kto by vás ochránil), ktorý by vám pomohol
a podporil mimo Toho, v moci ktorého je milosť? Tí, ktorí odmietajú veriť, sú
(nachádzajú sa) len v klame (keď si myslia, že modly a božstvá, ktoré mimo Boha alebo
popri ňom uctievajú, im v niečom pomôžu).

Kto je ten, kto vám dá (obživu), ak by On (Boh) zadržal potravu svoju (ktorú vám
posiela)? Oni (sa nepoučili) ale ešte tvrdohlavejšími ostali v povýšení a v odpudení.

Je ten, kto kráča tápajúc (bezcieľne nevediac, kam ide), správnejšie usmernený, alebo
ten, kto kráča po ceste rovnej (správnej)? (67:22)
(67:22): Ide tu o porovnanie veriaceho človeka s človekom neveriacim alebo odmietajúcim
veriť. Prvý kráča po správnej ceste a presne vie a vidí, kam ide, kým druhý len tápa bezcieľne
a nevie kam ísť.

Povedz (im, Muhammad): „On (Boh je ten, kto) vám dal vzniknúť a (kto) učinil vám
sluch a zrak a srdcia (aby ste nimi všetko vôkol vnímali). Málokedy ďakujete (za to).“

Povedz: „On (Boh) je ten, kto vás stvoril na zemi a k Nemu budete zhromaždení.“

Hovoria (tí, ktorí k Bohu pridružujú a odmietajú veriť): „Kedy sa naplní tento sľub
(nastane súdny deň), ak ste pravdovravní?“ (Je to adresované poslovi Muhammadovi a
veriacim.)

Povedz (im, Muhammad): „Poznanie (času príchodu trápenia, dňa zmŕtvychvstania a
súdneho dňa) je len u Boha. Ja som len varovateľ zjavný (pravdivý)“.

Keď ho (trápenie a deň zmŕtvychvstania) uvidia, ako sa priblížil, ustarostené ostanú
tváre tých, ktorí odmietli veriť a bude (im) povedané: „Toto je to, o čo ste žiadali (z čoho
ste si posmech robili a čo ste žiadali, keď ste boli predtým varovaní)“.

Povedz (im, Muhammad): „Vidíte, ak by ma Boh zahubil i tých (veriacich), ktorí sú so
mnou, alebo by nás milosťou zahrnul, kto (potom) ochranu poskytne tým, ktorí veriť
odmietli, pred trápením bolestivým? (Bez ohľadu na to, čo sa s nami stane, ak neuveríte a
nebudete nasledovať to, čo Boh uložil, nik vás pred trápením nezachráni. Zanechajte zášť,
ktorú voči nám máte a uvedomte si konečne, kto je váš skutočný Boh a k Nemu sa obráťte)“.

Povedz (im, Muhammad): „Je to (Boh) Ten, v moci ktorého je milosť (jediný, kto by
vás mohol zachrániť). Uverili sme v Neho a na Neho sme sa spoľahli. Budete vedieť (až
čas nastane), kto je v blude zjavnom (my, alebo vy)“.

Povedz (im a spýtaj sa ich, Muhammad): „Vidíte, ak by vaša voda (ktorú zo studní
čerpáte, pijete z nej a polievate) ostala hlboko (v zemi) skrytá (tak, že by ste sa k nej
nedostali), kto vám (okrem Boha) privedie vodu tečúcu?“