1. |
Louange à Allah qui a créé les cieux et laterre, et établi les ténèbres et la lumière. Pourtant, les mécréantsdonnent des égaux à leur Seigneur. |
2. |
C’est Lui qui vous a créés d’argile; puis Ilvous a décrété un terme, et il y a un terme fixé auprès de Lui.Pourtant, vous doutez encore! |
3. |
Et Lui, Il est Allah dans les cieux et sur laterre. Il connaît ce que vous cachez en vous et ce que vousdivulguez et Il sait ce que vous acquérez. |
4. |
Et il ne leur vient aucun des signes d’entreles signes de leur Seigneur, sans qu’ils ne s’en détournent. |
5. |
Ils traitent de mensonge la vérité quandcelle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des nouvelles de ce dontils se moquent. |
6. |
N’ont-ils pas vu combien de générations,avant eux, Nous avons détruites, auxquelles Nous avions donnépouvoir sur terre, bien plus que ce que Nous vous avons donné? Nousavions envoyé, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nousavions fait couler des rivières à leurs pieds. Puis Nous les avonsdétruites, pour leurs péchés; et Nous avons créé, après eux, unenouvelle génération. |
7. |
Même si Nous avions fait descendre sur toi(Muhammad) un Livre en papier qu’ils pouvaient toucher de leursmains, ceux qui ne croient pas auraient certainement dit: “Ce n’estque de la magie évidente!” |
8. |
Et ils disent: “Pourquoi n’a-t-on pas faitdescendre sur lui (Muhammad) un Ange?” Si Nous avions fait descendreun Ange, ç’eût été, sûrement, affaire faite; puis on ne leur eûtpoint donné de délai. |
9. |
Si Nous avions désigné un Ange [commeprophète], Nous aurions fait de lui un homme et Nous leur aurionscausé la même confusion que celle dans laquelle ils sont. |
10. |
Certes, on s’est moqué de messagers avanttoi, mais ceux qui se sont raillés d’eux, leur propre raillerie lesenveloppa. |
11. |
Dis: “Parcourez la terre et regardez ce qu’ilest advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge”. |
12. |
Dis: “A qui appartient ce qui est dans lescieux et la terre?” Dis: “A Allah!” Il S’est à Lui-même prescrit lamiséricorde. Il vous rassemblera, certainement, au Jour de laRésurrection: il n’y a pas de doute là-dessus. Ceux qui font leurpropre perte sont ceux qui ne croient pas. |
13. |
Et à Lui tout ce qui réside dans la nuit etle jour. C’est Lui qui est l’Audient, l’Omniscient. |
14. |
Dis: “Devais-je prendre pour allié autrequ’Allah, le Créateur des cieux et de la terre? C’est Lui quinourrit et personne ne Le nourrit. Dis: “On m’a commandé d’être lepremier à me soumettre”. Et ne sois jamais du nombre desassociateurs. |
15. |
Dis: “Je crains, si je désobéis à monSeigneur, le châtiment d’un jour redoutable”. |
16. |
En ce jour, quiconque est épargné, c’estqu'[Allah] lui a fait miséricorde, Et voilà le succès éclatant. |
17. |
Et si Allah fait qu’un malheur te touche, nulautre que Lui ne peut l’enlever. Et s’Il fait qu’un bonheur tetouche… c’est qu’Il est Omnipotent. |
18. |
C’est Lui Dominateur Suprême sur Sesserviteurs; c’est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur. |
19. |
Dis: “Qu’y a-t-il de plus grand en fait detémoignage?” Dis: “Allah est témoin entre moi et vous; et ce Coranm’a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tousceux qu’il atteindra.” Est-ce vous vraiment qui attestez qu’il y aitavec Allah d’autres divinités? Dis: “Je n’atteste pas”. Dis [aussi]:”Il n’y a qu’une Divinité Unique. Et moi, je désavoue ce que vous(Lui) associez”. |
20. |
Ceux à qui Nous avons donné le Livrereconnaissent (le Messager Muhammad) comme ils reconnaissent leurspropres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui necroient pas. |
21. |
Qui donc est plus injuste que celui quiinvente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonge Sesversets ? Les injustes ne réussiront pas. |
22. |
Et le Jour où Nous les rassemblerons touspuis dirons à ceux qui auront donné des associés: “Où sont donc vosassociés que vous prétendiez? |
23. |
Alors il ne leur restera comme excuse que dedire: “Par Allah notre Seigneur! Nous n’étions jamais desassociateurs”. |
24. |
Vois comment ils mentent à eux-mêmes! Etcomment les abandonnent (les associés) qu’ils inventaient! |
25. |
Il en est parmi eux qui viennent t’écouter,cependant que Nous avons entouré de voiles leurs coeurs, qui lesempêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est unelourdeur. Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n’ycroiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui necroient pas disent alors: “Ce ne sont que des légendes des anciens”. |
26. |
Ils empêchent [les gens] de s’approcher delui et s’en écartent eux-mêmes. Ils ne feront périr qu’eux-mêmessans s’en rendre compte. |
27. |
Si tu les voyais, quand ils seront placésdevant le Feu. Ils diront alors : “Hélas! Si nous pouvions êtrerenvoyés (sur la terre), nous ne traiterions plus de mensonges lesversets de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants”. |
28. |
Mais non! Voilà que leur apparaîtra cequ’auparavant ils cachaient. Or, s’ils étaient rendus [à la vieterrestre], ils reviendraient sûrement à ce qui leur était interdit.Ce sont vraiment des menteurs. |
29. |
Et ils disent: “Il n’y a pour nous [d’autrevie] que celle d’ici-bas; et nous ne serons pas ressuscités”. |
30. |
Si tu les voyais, quand ils comparaîtrontdevant leur Seigneur. Il leur dira: “Cela n’est-il pas la vérité?”Ils diront: “Mais si! Par notre Seigneur!” Et, il dira: “Goûtezalors au châtiment pour n’avoir pas cru”. |
31. |
Sont perdants certes ceux qui traitent demensonges la rencontre d’Allah. Et quand soudain l’Heure leurviendra, ils diront: “Malheur à nous pour notre négligence à sonégard, Et ils porteront leurs fardeaux sur leurs dos, et quelsmauvais fardeaux! |
32. |
La présente vie n’est que jeu et amusement.La demeure dans l’au- delà sera meilleure pour ceux qui sont pieux.Eh bien, ne comprenez-vous pas? |
33. |
Nous savons qu’en vérité ce qu’ils disent techagrine. Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais cesont les versets (le Coran) d’Allah, que les injustes renient. |
34. |
Certes, des messagers avant toi (Muhammad)ont été traités de menteurs. Ils endurèrent alors avec constanced’être traités de menteurs et d’être persécutés, jusqu’à ce queNotre secours leur vînt. Et nul ne peut changer les paroles d’Allah,et il t’est déjà parvenu une partie de l’histoire des Envoyés. |
35. |
Et si leur indifférence t’afflige énormément,et qu’il est dans ton pouvoir de chercher un tunnel à travers laterre, ou une échelle pour aller au ciel pour leur apporter unmiracle, [fais-le donc]. Et si Allah voulait, Il pourrait les mettretous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants |
36. |
Seuls ceux qui entendent répondent à l’appel[de la foi].Et quant aux morts, Allah les ressuscitera; puis ils Luiseront ramenés.. |
37. |
Et ils disent: “Pourquoi n’a-t-on pas faitdescendre sur lui (Muhammad) un miracle de la part de son Seigneur?”Dis: “Certes Allah est capable de faire descendre un miracle. Maisla plupart d’entre eux ne savent pas”. |
38. |
Nulle bête marchent sur terre, nul oiseauvolant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nousn’avons rien omis d’écrire dans le Livre. Puis, c’est vers leurSeigneur qu’ils seront ramenés. |
39. |
Et ceux qui traitent de mensonges Nos versetssont sourds et muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut; etIl place qui Il veut sur un chemin droit. |
40. |
Dis: “Informez-moi: si le châtiment d’Allahvous vient, ou que vous vient l’Heure, ferez-vous appel à autrequ’Allah, si vous êtes véridiques?” |
41. |
C’est plutòt à Lui que vous ferez appel.Puis, Il dissipera, s’Il veut, l’objet de votre appel et vousoublierez ce que vous [Lui] associez. |
42. |
Nous avons, certes, envoyé (des messagers)aux communautés avant toi. Ensuite Nous les avons saisies parl’adversité et la détresse – peut-être imploreront-ils (lamiséricorde)! – |
43. |
Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leurvînt, n’ont-ils pas imploré (la miséricorde)? Mais leurs coeurss’étaient endurcis et le Diable enjolivait à leurs yeux ce qu’ilsfaisaient. |
44. |
Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leuravait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose(l’abondance); et lorsqu’ils eurent exulté de joie en raison de cequi leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilàdésespérés. |
45. |
Ainsi fut exterminé le dernier reste de cesinjustes. Et louange à Allah, Seigneur de l’Univers! |
46. |
Dis: “Voyez-vous? Si Allah prenait votre ouïeet votre vue, et scellait vos coeurs, quelle divinité autre qu’Allahvous les rendrait? Regarde comment, à leur intention, Nousclarifions les preuves! Pourtant ils s’en détournent. |
47. |
Dis: “Que vous en semble? Si le châtimentd’Allah vous venait à l’improviste ou au grand jour, qui serontdétruits sinon les gens injustes?” |
48. |
Nous n’envoyons des messagers qu’enannonciateurs et avertisseurs: ceux qui croient donc et seréforment, nulle crainte sur eux et ils ne seront point affligés. |
49. |
Et ceux qui traitent de mensonges Nospreuves, le châtiment les touchera, à cause de leur perversité. |
50. |
Dis-[leur]: “Je ne vous dis pas que jedétiens les trésors d’Allah, ni que je connais l’Inconnaissable, etje ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce quim’est révélé.” Dis: “Est-ce que sont égaux l’aveugle et celui quivoit? Ne réfléchissez-vous donc pas?” |
51. |
Et avertis par ceci (le Coran), ceux quicraignent d’être rassemblés devant leur Seigneur, qu’ils n’auronthors d’Allah ni allié ni intercesseur. Peut- être deviendraient-ilspieux! |
52. |
Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir,implorent leur Seigneur, cherchant Sa Face “Wajh”. Leur demandercompte ne t’incombe en rien, et te demander compte ne leur incombeen rien. En les repoussent donc, tu serais du nombre des injustes.. |
53. |
Ainsi, éprouvons-Nous (les gens) les uns parles autres, pour qu’ils disent: “Est-ce là ceux qu’Allah a favorisésparmi nous?” N’est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sontreconnaissants? |
54. |
Et lorsque viennent vers toi ceux qui croientà notre versets (le Coran), dis: “Que la paix soit sur vous! VotreSeigneur S’est prescrit à Lui-même la miséricorde. Et quiconqued’entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s’est repentiet s’est réformé… Il est, alors, Pardonneur et Miséricordieux”. |
55. |
C’est ainsi que Nous détaillons les versets,afin qu’apparaisse clairement le chemin des criminels. |
56. |
Dis: “il m’a été interdit d’adorer ceux quevous priez en dehors d’Allah”. Dis: “Je ne suivrai pas vos passions:car ce serait m’égarer, et je ne serais plus parmi les bien-guidés”. |
57. |
Dis: “Je m’appuie sur une preuve évidente dela part de mon Seigneur, et vous avez traité cela de mensonge. Ce(le châtiment) que vous voulez hâter ne dépend pas de moi. Lejugement n’appartient qu’à Allah: Il tranche en toute vérité et Ilest le meilleur des juges. |
58. |
Dis: “Si ce que vous voulez hâter dépendaitde moi, ce serait affaire faite entre vous et moi.” C’est Allah quiconnaît le mieux les injustes. |
59. |
C’est Lui qui détient les clefs del’Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît cequi est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et par une feuillene tombe qu’Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres dela terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans unlivre explicite. |
60. |
Et, la nuit, c’est Lui qui prend vos âmes, etIl sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vousressuscite le jour afin que s’accomplisse le terme fixé. Ensuite,c’est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce quevous faisiez.. |
61. |
Et Il est le Dominateur Suprême sur Sesserviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mortatteint l’un de vous, Nos messagers (les Anges) enlèvent son âmesans aucune négligence. |
62. |
Ils sont ensuite ramenés vers Allah, leurvrai Maître. C’est à Lui qu’appartient le jugement et Il est le plusprompt des juges. |
63. |
Dis: “Qui vous délivre des ténèbres de laterre et de la mer?” Vous l’invoquez humblement et en secret: “S’Ilnous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants. |
64. |
Dis: “C’est Allah qui vous en délivre ainsique toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associés”. |
65. |
Dis: “Il est capable, Lui, de susciter contrevous, d’en haut, ou de dessous vos pieds, un châtiment, ou de vousconfondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter l’ardeur [aucombat] les uns aux autres.” Regarde comment Nous exposons Nosversets. Peut-être comprendront-ils? |
66. |
Et ton peuple traite cela (le Coran) demensonge, alors que c’est la vérité. Dis: “Je ne suis pas votregarant. |
67. |
Chaque annonce arrive en son temps et en sonlieu, Et bientòt vous le saurez.” |
68. |
Quand tu vois ceux qui pataugent dans desdiscussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d’eux jusqu’à cequ’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te faitoublier, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec lesinjustes. |
69. |
Il n’incombe nullement à ceux qui sont pieuxde rendre compte pour ces gens là. Mais c’est à titre de rappel.Peut-être craindront-ils [Allah]. |
70. |
Laisse ceux qui prennent leur religion pourjeu et amusement, et qui sont séduits par la vie sur terre. Etrappelle par ceci (le Coran) pour qu’une âme ne s’expose pas à saperte selon ce qu’elle aura acquis, elle n’aura en dehors d’Allah,ni allié ni intercesseur. Et quelle que soit la compensation qu’elleoffrirait, elle ne sera pas acceptée d’elle. Ceux-là se sontabandonnés à leur perdition à cause de ce qu’ils ont acquis. Leurbreuvage sera l’eau bouillante et ils auront un châtimentdouloureux, pour avoir mécru. |
71. |
Dis: “Invoquerons-nous, au lieu d’Allah, cequi ne peut nous profiter ni nous nuire? Et reviendrons-nous sur nostalons après qu’Allah nous a guidés, comme quelqu’un que les diablesont séduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amisl’appellent vers le droit chemins (lui disant): – “Viens à nous.”Dis: “Le vrai chemin, c’est le chemin d’Allah. Et il nous a étécommandé de nous soumettre au Seigneur de l’Univers, |
72. |
Et d’accomplir la Salat et de Le craindre.C’est vers Lui que vous serez rassemblés”. |
73. |
Et c’est Lui qui a créé les cieux et laterre, en toute vérité. Et le jour où Il dit: “Sois!” Cela est, Saparole est la vérité. A Lui, [seul,] la royauté, le jour où l’onsoufflera dans la Trompe. C’est Lui le Connaisseur de ce qui estvoilé et de ce qui est manifeste. Et c’est Lui le Sage et leParfaitement Connaisseur. |
74. |
(Rappelle le moment) où Abraham dit à Azar,son père: “Prends-tu des idoles comme divinités? Je te vois, toi etton peuple, dans un égarement évident!” |
75. |
Ainsi avons-Nous montré à Abraham le royaumedes cieux et de la terre, afin qu’il fût de ceux qui croient avecconviction. |
76. |
Quand la nuit l’enveloppa, il observa uneétoile, et dit: “Voilà mon Seigneur!” Puis, lorsqu’elle disparut, ildit: “Je n’aime pas les choses qui disparaissent”. |
77. |
Lorsqu’ensuite il observa la lune se levant,il dit: “Voilà mon Seigneur!” Puis, lorsqu’elle disparut, il dit:”Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des genségarés”. |
78. |
Lorsqu’ensuite il observa le soleil levant,il dit: “Voilà mon Seigneur! Celui-ci est plus grand” Puis lorsquele soleil disparut, il dit: “Ô mon peuple, je désavoue tout ce quevous associez à Allah. |
79. |
Je tourne mon visage exclusivement vers Celuiqui a créé (à partir du néant) les cieux et la terre; et je ne suispoint de ceux qui Lui donnent des associés.” |
80. |
Son peuple disputa avec lui; mais il dit:”Allez-vous disputer avec moi au sujet d’Allah, alors qu’Il m’aguidé? Je n’ai pas peur des associés que vous Lui donnez. Je necrains que ce que veut mon Seigneur. Mon Seigneur embrasse tout dansSa science. Ne vous rappelez- vous donc pas? |
81. |
Et comment aurais-je peur des associés quevous Lui donnez, alors que vous n’avez pas eu peur d’associer àAllah des choses pour lesquelles Il ne vous a fait descendre aucunepreuve? Lequel donc des deux partis a le plus droit à la sécurité?(Dites-le) si vous savez. |
82. |
Ceux qui ont cru et n’ont point troublé lapureté de leur foi par quelqu’inéquité (association), ceux-là ont lasécurité; et ce sont eux les bien-guidés”. |
83. |
Tel est l’argument que Nous inspirâmes àAbraham contre son peuple. Nous élevons en haut rang qui Nousvoulons. Ton Seigneur est Sage et Omniscient. |
84. |
Et Nous lui avons donné Isaac et Jacob etNous les avons guidés tous les deux. Et Noé, Nous l’avons guidéauparavant, et parmi la descendance (d’Abraham) (ou de Noé), David,Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron. Et c’est ainsi que Nousrécompensons les bienfaisants. |
85. |
De même, Zacharie, Jean-Baptiste, Jésus etElie, tous étant du nombre des gens de bien. |
86. |
De même, Ismaël, Elisée, Jonas et Lot. Chacund’eux Nous l’avons favorisé par dessus le reste du monde. |
87. |
De même une partie de leurs ancêtres, deleurs descendants et de leurs frères et Nous les avons choisis etguidés vers un chemin droit. |
88. |
Telle est la direction par laquelle Allahguide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s’ils avaient donné àAllah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eûtcertainement été vain. |
89. |
C’est à eux Nous avons apporté le Livre, lasagesse et la prophétie. Si ces autres-là n’y croient pas, du moinsNous avons confié ces choses à des gens qui ne les nient pas. |
90. |
Voilà ceux qu’Allah a guidés: suis donc leurdirection. Dis: “Je ne vous demande pas pour cela de salaire”. Cen’est qu’un rappel à l’intention de tout l’univers. |
91. |
Ils n’apprécient pas Allah comme Il le méritequand ils disent : “Allah n’a rien fait descendre sur un humain.”Dis: “Qui a fait descendre le Livre que Moïse a apporté commelumière et guide, pour les gens? Vous le mettez en feuillets, pouren montrer une partie, tout en cachant beaucoup. Vous avez étéinstruits de ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos ancêtres.Dis: “C’est Allah”. Et puis, laisse-les s’amuser dans leurégarement. |
92. |
Voici un Livre (le Coran) béni que Nous avonsfait descendre, confirmant ce qui existait déjà avant lui, afin quetu avertisses la Mère des Cités (la Mecque) et les gens tout autour.Ceux qui croient au Jour dernier, y croient et demeurent assidusdans leur Salat. |
93. |
Et quel pire injuste que celui qui fabriqueun mensonge contre Allah ou qui dit: “Révélation m’a été faite”,quand rien ne lui a été révélé. De même celui qui dit: “Je vaisfaire descendre quelque chose de semblable à ce qu’Allah a faitdescendre.” Si tu voyais les injustes lorsqu’ils seront dans lesaffres de la mort, et que les Anges leur tendront les mains(disant): “Laissez sortir vos âmes. Aujourd’hui vous allez êtrerécompensés par le châtiment de l’humiliation pour ce que vousdisiez sur Allah d’autre que la vérité et parce que vous vousdétourniez orgueilleusement des Ses enseignements”. |
94. |
Et vous voici venus à Nous, seuls, tout commeNous vous avions créés la première fois, abandonnant derrière vosdos tout ce que Nous vous avions accordé. Nous ne vous voyons pointaccompagnés des intercesseurs que vous prétendiez être des associés.Il y a certainement eu rupture entre vous: ils vous ont abandonnés,ceux que vous prétendiez (être vos intercesseurs). |
95. |
C’est Allah qui fendre la graine et le noyau:du mort il fait sortir le vivant, et du vivant, il fait sortir lemort. Tel est Allah. Comment donc vous laissez-vous détourner? |
96. |
Fendeur de l’aube, Il a fait de la nuit unephase de repos; le soleil et la lune pour mesurer le temps. Voilàl’ordre conçu par le Puissant, l’Omniscient. |
97. |
Et c’est Lui qui vous a assigné les étoiles,pour que, par elles, vous vous guidiez dans les ténèbres de la terreet de la mer. Certes, Nous exposons les preuves pour ceux quisavent! |
98. |
Et c’est Lui qui vous a créés à partir d’unpersonne unique (Adam). Et il y a une demeure et un lieu de dépòt(pour vous.) Nous avons exposé les preuves pour ceux quicomprennent. |
99. |
Et c’est Lui qui, du ciel, a fait descendrel’eau. Puis par elle, Nous fîmes germer toute plante, de quoi Nousfîmes sortir une verdure, d’où Nous produisîmes des grains,superposés les uns sur les autres; et du palmier, de sa spathe, desrégimes de dattes qui se tendent. Et aussi les jardins de raisins,l’olive et la grenade, semblables ou différent les uns des autres.Regardez leurs fruits au moment de leur production et de leurmûrissement. Voilà bien là des signes pour ceux qui ont la foi. |
100. |
Et ils ont désigné des associés à Allah: lesdjinns, alors que c’est Lui qui les a créés. Et ils Lui ont inventé,dans leur ignorance. des fils et des filles, Gloire à Lui! Iltranscende tout ce qui lui attribuent. |
101. |
Créateur de cieux et de la terre. Commentaurait-Il un enfant, quand Il n’a pas de compagne? C’est Lui qui atout créé, et Il est Omniscient. |
102. |
Voilà Allah, votre Seigneur! Il n’y a dedivinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc. C’est Lui qui achargé de tout. |
103. |
Les regards ne peuvent l’atteindre, cependantqu’Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le ParfaitementConnaisseur. |
104. |
Certes, il vous est parvenu des preuvesévidentes, de la part de votre Seigneur. Donc, quiconque voit clair,c’est en sa faveur; et quiconque reste aveugle, c’est à sondétriment, car je ne suis nullement chargé de votre sauvegarde. |
105. |
C’est ainsi que Nous expliquons les versets.Et afin qu’ils disent: “Tu as étudié”. Et afin de l’exposerclairement à des gens qui savent. |
106. |
Suis ce qui t’est révélé de la part de tonSeigneur. Point de divinité autre que Lui. Et écarte-toi desassociateurs. |
107. |
Si Allah voulait, ils ne seraient pointassociateurs! Mais Nous ne t’avons pas désigné comme gardien sureux; et tu n’es pas leur garant. |
108. |
N’injuriez pas ceux qu’ils invoquent, endehors d’Allah, car par agressivité, ilsinjurieraient Allah, dansleur ignorance. De même, Nous avons enjolivé (aux yeux) de chaquecommunauté sa propre action. Ensuite, c’est vers leur Seigneur quesera leur retour; et Il les informera de ce qu’ils oeuvraient. |
109. |
Et ils jurent par Allah de toute la force deleurs serments, que s’il leur venait un miracle, ils y croiraient(sans hésiter,) Dis: “En vérité, les miracles ne dépendent qued’Allah.” Mais qu’est ce qui vous fait penser que quand cela (lesigne) arrivera, ils n’y croiront pas? |
110. |
Parce qu’ils n’ont pas cru la première fois,nous détournerons leurs coeurs et leurs yeux; nous les laisseronsmarcher aveuglement dans leur rébellion. |
111. |
Et si Nous faisions descendre les Anges verseux, [comme ils l’avaient proposé] si les morts leur parlaient, etsi Nous rassemblions toute chose devant eux, ils ne croiraient quesi Allah veut. Mais la plupart d’entre eux ignorent. |
112. |
Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assignéun ennemi: des diables d’entre les hommes et les djinns, quis’inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées.Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait; laisse-lesdonc avec ce qu’ils inventent. |
113. |
Et pour que les coeurs de ceux qui ne croientpas à l’au- delà se penchent vers elles, qu’ils les agréent, etqu’ils perpètrent ce qu’ils perpètrent. |
114. |
Chercherai-je un autre juge qu’Allah, alorsque c’est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien exposé?Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu’il est descenduavec la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombrede ceux qui doutent. |
115. |
Et la parole de ton Seigneur s’est accomplieen toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il estl’Audient, l’Omniscient. |
116. |
Et si tu Obéis à la majorité de ceux qui sontsur la terre, ils t’égareront du sentier d’Allah: ils ne suivent quela conjecture et ne font que fabriquer des mensonges. |
117. |
Certes ton Seigneur connaît le mieux ceux quis’égarent de Son sentier, et c’est Lui qui connaît le mieux lesbien-guidés. |
118. |
Mangez donc de ce sur quoi on a prononcé lenom d’Allah si vous êtes croyants en Ses versets (le Coran). |
119. |
Qu’avez-vous à ne pas manger de ce sur quoile nom d’Allah a été prononcé? Alors qu’Il vous a détaillé ce qu’Ilvous a interdit, à moins que vous ne soyez contraints d’y recourir.Beaucoup de gens égarent, sans savoir, par leurs passions. C’est tonSeigneur qui connaît le mieux les transgresseurs. |
120. |
Evitez le péché apparent ou caché, (car) ceuxqui acquièrent le péché seront rétribués selon ce qu’ils aurontcommis. |
121. |
Et ne mangez pas de ce sur quoi le nomd’Allah n’a pas été prononcé, car ce serait (assurément) uneperversité. Les diables inspirent à leurs alliés de disputer avecvous. Si vous leur obéissez, vous deviendrez certes desassociateurs. |
122. |
Est-ce que celui qui était mort et que Nousavons ramené à la vie et à qui Nous avons assigné une lumière grâceà laquelle il marche parmi les gens, est pareil à celui qui est dansles ténèbres sans pouvoir en sortir? Ainsi on a enjolivé auxmécréants ce qu’ils oeuvrent. |
123. |
Ainsi, Nous avons placé dans chaque cité degrands criminels qui y ourdissent des complots. Mais ils necomplotent que contre eux-mêmes et ils n’en sont pas conscients. |
124. |
Et lorsqu’une preuve leur vient, ils disent:”Jamais nous ne croirons tant que nous n’aurons pas reçu un donsemblable à celui qui a été donné aux messagers d’Allah”. Allah saitmieux où placer Son message. Ceux qui ont commis le crime serontatteints d’un rapetissement auprès d’Allah ainsi que d’un supplicesévère pour les ruses qu’ils tramaient. |
125. |
Et puis, quiconque Allah veut guider, Il luiouvre la poitrine à l’Islam. Et quiconque Il veut égarer, Il rend sapoitrine étroite et gênée, comme s’il s’efforçait de monter au ciel.Ainsi Allah inflige Sa punition à ceux qui ne croient pas. |
126. |
Telle est la voie de ton Seigneur dans toutesa rectitude. Nous avons [effectivement] bien détaillé les signes(ou versets) à des gens qui se rappellent. |
127. |
Pour eux la maison du Salut auprès de leurSeigneur. Et c’est Lui qui est leur protecteur, pour ce qu’ilsfaisaient (sur terre) |
128. |
Et le jour où Il les rassemblera tous: “Ôcommunauté des djinns, vous avez trop abusé des humains”. Et leursalliés parmi les humains diront: “Ô notre Seigneur, nous avonsprofité les uns des autres, et nous avons atteint le terme que Tuavais fixé pour nous.” Il leur dira: “l’Enfer est votre demeure,pour y rester éternellement, sauf si Allah en décide autrement.”Vraiment ton Seigneur est Sage et Omniscient. |
129. |
Et ainsi accordons-Nous, à certains injustesl’autorité sur d’autres, (injustes) à cause de ce qu’ils ont acquis. |
130. |
Ô communauté des djinns et des humains, nevous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ontraconté Mes signes et averti de la rencontre de ce jour? Ils diront:”Nous témoignons contre nous-mêmes.” La vie présente les a trompés;et ils ont témoigné contre eux-mêmes qu’en (vérité) ils étaientmécréants. |
131. |
C’est que ton Seigneur n’anéantit pointinjustement des cités dont les gens ne sont pas encore avertis. |
132. |
A chacun des rangs (des récompenses) selonses oeuvres. Or ton Seigneur n’est pas inattentif à ce qu’ils font. |
133. |
Ton Seigneur est le Suffisant à Soi-même, leDétenteur de la miséricorde. S’Il voulait, Il vous ferait périr etmettrait à votre place qui Il veut, de même qu’Il vous a créés d’unedescendance d’un autre peuple. |
134. |
Ce qui vous a été promis arrivera(certainement.) Et vous n’êtes pas à même de [Nous] réduire àl’impuissance. |
135. |
Dis: “Ô mon peuple! Continuez à agir selonvotre méthode; moi aussi j’agirai selon la mienne. Ensuite, voussaurez qui aura un meilleur (sort) dans l’au- delà.” Certes, lesinjustes ne réussiront jamais. |
136. |
Et ils assignent à Allah une part de ce qu’Ila Lui-même créé, en fait de récoltes et de bestiaux, et ils disent:”Ceci est à Allah – selon leur prétention! – et ceci à nosdivinités.” Mais ce qui est pour leurs divinités ne parvient pas àAllah, tandis que ce qui est pour Allah parvient à leurs divinités.Comme leur jugement est mauvais! |
137. |
Et c’est ainsi que leurs divinités ontenjolivé à beaucoup d’associateurs le meurtre de leurs enfants, afinde les ruiner et de travestir à leurs yeux leur religion. Or siAllah voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que cequ’ils inventent. |
138. |
Et ils dirent: “Voilà des bestiaux et deschamps frappés d’interdiction: n’en mangeront que ceux que nousvoudrons.” – selon leur prétention! – Et voilà des bêtes dont le dosest tabou, et des bêtes sur lesquelles ils rétribuera pour ce qu’ilsinventaient comme mensonges. |
139. |
Et ils dirent: “Ce qui est dans le ventre deces bêtes est réservé aux mâles d’entre nous, et interdit à nosfemmes.” Et si c’est un mort-né, ils y participent tous. Bientòt Illes rétribuera pour leur prescription, car Il est Sage etOmniscient. |
140. |
Ils sont certes perdants, ceux qui ont, parsottise et ignorance tué leurs enfants, et ceux qui ont interdit cequ’Allah leur a attribué de nourriture, inventant des mensongescontre Allah. Ils se sont égarés et ne sont point guidés. |
141. |
C’est Lui qui a créé les jardins, treillagéset non treillagés; ainsi que les palmiers et la culture aux récoltesdiverses; [de même que] l’olive et la grenade, d’espèces semblableset différentes. Mangez de leurs fruits, quand ils en produisent; etacquittez-en les droits le jour de la récolte. Et ne gaspillez pointcar Il n’aime pas les gaspilleurs. |
142. |
Et (Il a créé) parmi les bestiaux, certainspour le transport, et d’autres pour diverses utilités; mangez de cequ’Allah vous a attribué, et ne suivez pas les pas du Diable, car ilest pour vous un ennemi déclaré. |
143. |
(Il en a créé) huit, en couples: deux pourles ovins, deux pour les caprins… dis: “Est-ce les deux mâlesqu’Il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans lesmatrices des deux femelles ? Informez-moi de toute connaissance, sivous êtes véridiques”; |
144. |
…deux pour les camélidés, deux pour lesbovins… Dis: “Est-ce les deux mâles qu’Il a interdits ou les deuxfemelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles? Ou bienétiez-vous témoins quand Allah vous l’enjoignit?” Qui est donc plusinjuste que celui qui invente un mensonge contre Allah pour égarerles gens sans se baser sur aucun savoir? Allah ne guide pas les gensinjustes. |
145. |
Dis: “Dans ce qui m’a été révélé, je netrouve d’interdit, à aucun mangeur d’en manger, que la bête(trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc- car c’est une souillure – ou ce qui, par perversité, a étésacrifié à autre qu’Allah.” Quiconque est contraint, sans toutefoisabuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur etMiséricordieux. |
146. |
Aux Juifs, Nous avons interdit toute bête àongle unique. Des bovins et des ovins, Nous leurs avons interdit lesgraisses, sauf ce que portent leur dos, leurs entrailles, ou ce quiest mêlé à l’os. Ainsi les avons-Nous punis pour leur rébellion. EtNous sommes bien véridiques. |
147. |
Puis, s’ils te traitent de menteur, alorsdis: “Votre Seigneur est Détenteur d’une immense miséricordecependant que Sa rigueur ne saura être détournée des genscriminels”. |
148. |
Ceux qui ont associé diront: “Si Allah avaitvoulu, nous ne lui aurions pas donné des associés, nos ancêtres nonplus et nous n’aurions rien déclaré interdit.” Ainsi leursprédécesseurs traitaient de menteurs (les messagers) jusqu’à cequ’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis: “Avez-vous quelque science ànous produire? Vous ne suivez que la conjecture et ne faites quementir”. |
149. |
Dis: “L’argument décisif appartient à Allah.S’Il avait voulu certainement Il vous aurait tous guidés.(sur ledroit chemin) |
150. |
Dis: “Amenez vos témoins qui attesteraientqu’Allah a interdit cela.” Si ensuite ils témoignent, alors toi, netémoignent pas avec eux et ne suis pas les passions de ceux quitraitent de mensonges Nos signes et qui ne croient pas à l’au-delà,tandis qu’ils donnent des égaux à leur Seigneur. |
151. |
Dis: “Venez, je vais réciter ce que votreSeigneur vous a interdit: ne Lui associez rien; et soyezbienfaisants envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pourcause de pauvreté. Nous vous nourrissons tout comme eux. N’approchezpas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu’en toutejustice la vie qu’Allah a fait sacrée. Voilà ce qu'[Allah] vous arecommandé de faire; peut-être comprendrez-vous. |
152. |
Et ne vous approchez des biens de l’orphelinque de la plus belle manière, jusqu’à ce qu’il ait atteint samajorité. Et donnez la juste mesure et le bon poids, en toutejustice. Nous n’imposons à une âme que selon sa capacité. Et quandvous parlez, soyez équitables même s’il s’agit d’un proche parent.Et remplissez votre engagement envers Allah. Voilà ce qu’Il vousenjoint. Peut-être vous rappellerez-vous. |
153. |
“Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude,suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent deSa voie.” Voilà ce qu’Il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous lapiété. |
154. |
Puis Nous avons donné à Moïse le Livrecomplet en récompense pour le bien qu’il avait fait, et comme unexposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde.Peut-être croiraient-ils en leur rencontre avec leur seigneur (aujour du Jugement dernier). |
155. |
Et voici un Livre (le Coran) béni que Nousavons fait descendre – suivez-le donc et soyez pieux, afin derecevoir la miséricorde – |
156. |
afin que vous ne disiez point: “On n’a faitdescendre le Livre que sur deux peuples avant nous, et nous avonsété inattentifs à les étudier. |
157. |
Ou que vous disiez: “Si c’était à nous qu’onavait fait descendre le Livre que nous aurions certainement étémieux guidés qu’eux.” Voilà certes que vous sont venus, de votreSeigneur, preuve, guidée et miséricorde. Qui est plus injuste quecelui qui traite de mensonges les versets d’Allah et qui s’endétourne? Nous punirons ceux qui se détournent de Nos versets, parun mauvais châtiment, pour s’en être détournés. |
158. |
Qu’attendent-ils? Que les Anges leurviennent? Que vienne ton Seigneur? Ou que viennent certains signesde ton Seigneur? Le jour où certains signes de ton Seigneurviendront, la foi en Lui ne profitera à aucune âme qui n’avait pascru auparavant ou qui n’avait acquis aucun mérite de sa croyance.Dis: “Attendez!” Nous attendons, Nous aussi. |
159. |
Ceux qui émiettent leur religion et sedivisent en sectes, de ceux- là tu n’es responsable en rien: leursort ne dépend que d’Allah. Puis Il les informera de ce qu’ilsfaisaient |
160. |
Quiconque viendra avec le bien aura dix foisautant; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que parson équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice. |
161. |
Dis: “Moi, mon Seigneur m’a guidé vers unchemin droit, une religion droite, la religion d’Abraham, le soumisexclusivement à Allah et qui n’était point parmi les associateurs. |
162. |
Dis: “En vérité, ma Salat, mes actes dedévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur del’Univers. |
163. |
A Lui nul associé! Et voilà ce qu’il m’a étéordonné, et je suis le premier à me soumettre.” |
164. |
Dis: “Chercherais-je un autre Seigneurqu’Allah, alors qu’Il est le Seigneur de toute chose? Chacunn’acquiert [le mal] qu’à son détriment: personne ne portera lefardeau (responsabilité) d’autrui. Puis vers votre Seigneur seravotre retour et Il vous informera de ce en quoi vous divergez. |
165. |
C’est Lui qui a fait de vous les successeurssur terre et qui vous a élevés, en rangs, les uns au-dessus desautres, afin de vous éprouver en ce qu’Il vous a donné. (Vraiment)ton Seigneur est prompt en punition, Il est aussi Pardonneur etMiséricordieux. |