51. Ҙәрийәт (Таратыусылар)

1.

Туҙҙырып таратыусы һәм
һыу тулы ям
ғыр
болоттарын йөрөтөүсе, кәмәләрҙе яй


ғ
ына
йөҙҙ
өрөүсе
һәм ям
ғырҙарҙы
яуҙыр
ыусы
елдәр менән ант итәм: һеҙгә вә
ғәҙә
ителгән, иҫәп-хисап өҙ
өү
Көнө—Ҡ
иәмәт,
һис шикһеҙ, киләсәк.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Төрлө юлдары (орбиталары) менән хәрәкәт итеүсе есемдәре булған
Күк исеме менән әйтәм, һеҙ — мөшриктәр, ҡаршылыҡлы-
ғауғалы
фекерҙә тораһы
ғыҙ.
(Хаҡ имандан) йөҙ сөйөрөргә теләгән кеше йөҙ сөйөрәсәк.

8.

9.

10.

Ялғансыларға
әсе ҡ
әһәр
төшһөн!

11.

Улар ҡара на­ҙанлыҡ эсендә ҡалған
ж
әһилдәр.

12.

Яза Көнөнөң ҡасан киләсәге тураһында һорарҙар.

13.

Ул
Көндө улар утҡа ташланасаҡ.

14.


Язабыҙҙы таты
ғыҙ!
Уның тиҙ кил
еүен
көткән инегеҙ — бына шул инде һеҙ ашыҡтыр
ған
яза.

15.

Шик юҡ, Аллаһҡа ҡаршы сыҡмағандар
Раббы биргән йәннәттәргә кереп, шишмә яндарында у
лтырасаҡ.
Улар фани донъяла изгелек ҡыл
ған
шәхестәр булыр.

16.

17.

Төндәрен әҙ йоҡлағандар.

18.

Сәхәр уаҡыттарында ярлы­ҡау һорағандар.

19.

Мохтаждар һәм фәҡирҙәр
өсөн малдарынан өлөш сы
ғарғандар.

20.

Имандарында ныҡ рух менән торғандар
өсөн фани донъяла аяттар (Ҡ
өръәндең
хаҡ­лы
ғына
дәлилдәр) ки
лтерҙек.

21.

Һәм
дә һеҙҙең үҙегеҙҙең (тән һә
м
рух) төҙ
өлөшөгеҙҙә
лә быңа дәлилдәр бар. Шуны ла күрмәйһегеҙ!

22.

Ғәләмдә
лә ризы
ғығыҙ
һә
м
һеҙгә вә
ғәҙә
ителгән башҡа нәмәләр бар.

23.

Күктең һәм
Ерҙең Раббыһы бул
ған
Аллаһ исеме менән әйтәм: был (Аллаһтың хикмәттәре) һеҙҙең үҙ
ара
итә
ғәт
менән һөйләшеп у
лтырғанығыҙ
кеүек, ысынбарлыҡтыр.

24.

(Мөхәммәд) Ибраһимдың шәрәфле ҡунаҡтары
тураһында
ғы
хәбәр һиңә килеп ирештеме?

25.

Улар Ибраһимдың өйөнә керҙе, сәләм бирҙеләр. Ибраһим уларҙың сәләмен алды һәм
эсенән генә:— Былар сит-ят кешеләр, — тип уйланы.

26.

Ул
тиҙ генә өйҙәгеләре янына кереп, (ҡыҙҙырыл
ған)
һимеҙ тана ите алып сыҡты.

27.

Ҡунаҡтарҙың
алдына ҡуйып:


Бәлки, ауыҙ итерһегеҙ? – тине.

28.

Шулай
тине лә, үҙе ҡурҡ
ыуға
ҡалды.


Ҡурҡма, — тине ҡунаҡтар һәм:


Һинең улың (Исхаҡ) т
ыуасаҡ,
— тип, унан һөйөнсө ал­дылар.

29.

(Ибраһимдың)
ҡатыны килеп, үҙ йөҙөнә
һу
ға-һуға:


Мин ҡыҫыр ҡатын бит (ҡарсыҡ башымдан ҡайҙ
ан
килеп мин бала табай
ым)!
— тип ҡысҡырҙы.

30.

Ҡунаҡтар:


Шулай, — тинеләр. — Раббың шулай бойорҙо. Аллаһ — хикмәттәр эйәһе, барын да
белеүсе.

31.


Инде башҡа йомошо
ғоҙ
ни
мә
ине, илселәр? — тине Ибраһим.

32.


Беҙ гөнаһҡа батҡан кешеләр янына ебәрелдек, — тине ҡунаҡ
тар.
— Уларҙың өҫтөнә таш яуҙырыр
ға
тип килдек. Был таштар хаттин ашҡандарҙың башына төшәр өсөн Аллаһ тарафынан тә
ғәйенләнгән.

33.

34.

35.

Ошо
сәбәп менән, Беҙ шунда бул
ған
мөьминдәрҙе (Луттың


ғәйләһ
ен)
сы
ғарҙыҡ.

36.

Әммә Беҙ шунда бер генә мосолман

ғәйләһ
ен
үҙ йортонда күрҙек.

37.

Аллаһтың язаһынан ҡурҡҡандар өсөн Беҙ шунда тамға
(ишарат) ҡалдырҙыҡ.

38.

Муса ваҡиғаларында
ла һабаҡ
тар
бар. Беҙ уны ап
­асыҡ
дәлилдәр менән Фир
ғәүен
янына ебәрҙек.

39.

Фирғәүен
бөтөн тоҡомо менән бергә (имандан) йөҙ сөйөрҙ
ө:


Был (Муса) бер сихырсы, күҙ бу
яусы
йәки аҡылдан яҙ
ған
меҫкендер, — тине.

40.

Ниһайәт, Беҙ уны ла (Фирғәүенде)

ғәскәре
менән бергә диңгеҙгә батырҙыҡ. Һуңынан (Яза килгәс) ул бик ныҡ үкенде.

41.

Ғәд
халҡының һәләк бул
ыуында
ла һабаҡ алырлыҡ


ғи
брәттәр
бар. Нисек итеп улар өҫтөнә дәһшәтле һәләкәт-дауыл ебәрҙек.

42.

(Ул шундай бер өйөрмә ине) юлында нимә
осраһа, шуны ҡуптарып алып, урынында көл менән туп­раҡ ҡына ҡалдырып китте.

43.

Сәмуд
халҡының яҙмышы ла бик

ғибрәтле.
У
ларға:


Уаҡыты
ғыҙ
сыҡҡан
ға
саҡлы рәхәттә йәшәп ҡалы
ғыҙ,
— тип әйтелде.

(«Сәмүд халҡына ебәрелгән пәйғәмбәр
Салих, тәүбәгә килһендәр


өсөн, халҡына өс көн мөддәт бирә.
Шул уа
ҡыт
эсендә улар тәүбә


итмәһә, яза күрәсәктәр, ти».
Хәсән Чантай тәфсиренән.)

44.

Раббының әмеренән сығып, боҙоҡлоҡта хаттин аштылар. Күҙ алдында уларҙы ҡот осҡос
ер тетрәүе һәләк итте.

45.

Улар аяҡ өҫтө ҡала алманы.

Ярҙамсылара ла булманы.

46.

Байтаҡтан әүәл Нух ҡәүемен дә һәләк иттек. Улар хаттин ашҡан фәсиҡ
(боҙоҡ) ҡәүем ине.

47.

Беҙ ҡөҙрәтебеҙ
менән Күкте сикһеҙ киң итеп яһаныҡ. Беҙҙә тиңе булма
ған
ҡ
еүәт,
сикһеҙ ҡ
өҙрәт
бар.

48.

Ерҙе лә Беҙ түшәк шикелле яһаныҡ. Беҙ бик оҫта яһаусы.

49.

Барыһын да пар-пар итеп яһаныҡ. Былар тураһында яҡшылап уйлап ҡараһағыҙ,
бер нәтижәгә килерһегеҙ, бит.

50.

Шулай
бул­
ғас,
әйт:


Бары
ғыҙ
ҙа Аллаһҡа һыйыны
ғыҙ.
Дөрөҫ
ө
шул, мин


һ
еҙҙе
(Аллаһтың)


ғ
азабынан
һаҡлар
ға
тырыш
ыусы,
(гөнаһ эшләмә­геҙ, иман килтерегеҙ, тип) киҫәт
еүсе
бер илсе булам, — тип. — Башҡа бер генә уйҙырма тәңрегеҙҙе лә Аллаһҡа тиң ҡуйма
ғыҙ.
Хаҡтыр, мин һеҙҙе киҫәтер өсөн, Аллаһ тарафынан күндергән Пәй
ғәмбәр
булам.

51.

52.

Әүәлге замандарҙа халыҡтарға
килгән пәй
ғәмбәрҙәр
араһында кәферҙәр, мөшриктәр тарафынан: сихырсы йәки тилергән, тип мыҫҡыллы
көлкөгә күтәрелмәгән бер генә пәй
ғәмбәр
ҙә юҡ.

53.

(Был рәнйетеүле һүҙҙәрҙе) улар бер-берһенә нәҫелдән-нәҫелгә васыят итеп
ҡалдырамы? Юҡ, улар ҡәүемдәре менән хаттин ашҡан аҙ
ғын
халыҡ ине.

54.

Шу­лай булғас,
(Рәсүлем) һин уларҙан йөҙ сөйөр. Улар өсөн һин инде шелтә алмаҫ
һың.

55.

Һин (Ҡөръән
менән) вә
ғәзеңде
дауам ит. Вә
ғәз
мөьминдәргә файҙа килтерер.

56.

Мин ендәрҙе лә, кешеләрҙе лә: бары тик Миңә сәждә итһендәр, тип яралттым.

57.

Мин уларҙан ризыҡ һорамайым. Миңә ризыҡ
ашат
ыуҙарын
да теләмәй
ем.

58.

Хаҡтыр, ризыҡты
биреүсе, сикһеҙ ҡ
өҙрәт
эйәһе ул — Аллаһ!

59.

Хаҡтыр,

ғәҙ
елһеҙ
золомсолар өсөн, әүүәл йәшәп һәләк бул
ған
тиңдәштәренә тигән


ғ
азап
насип булыр. Әлегә (Ҡ
иәмәтте)
ашыҡтырмай торһондар.

60.

Уларҙың (кәферҙәрҙең) башына төшәсәк тип, вәғәҙә
ителгән ул Көн ҡот осҡ
ос
буласаҡ!